Decir que segundas partes nunca fueron
buenas en este caso sería un disparate. El temor de un hombre sabio
es un novelón con todas las letras. Ahora bien, flojea con respecto
a la primera parte que puso el listón francamente alto. Aquí ya no
tenemos la novedad y la novela se limita a trascurrir. La explicación
es muy sencilla, nos prepara para un final que seguro será
alucinante. Esta segunda parte de la trilogía, sigue los pasos de la
primera: capítulos muy cortos que llenan unas 1200 páginas que
literalmente, se devoran en un santiamén. El protagonista ya domina
todo lo que se relaciona con lo arcano y se desenvuelve con
naturalidad por los entresijos e intrigas en la Universidad y el
Archivo (dos instituciones en temas de magia) Ya no es un niño, es
todo un mozo que empieza a ver a las hijas de Venus con otros ojos.
Tenemos por lo tanto algunos (para mí demasiados) capítulos
dedicados al amor y a las relaciones amorosas. El escenario donde se desarrolla la novela se amplía; ya no son solo algunas ciudades, el protagonista, Kvothe, viajará a otros países. Pero se nota como cada
vez las cosas se ponen más y más difíciles y peligrosas. Si en la
primera parte se palpaba la miseria y la pobreza de su protagonista,
en esta parte, mas que el hambre será la envidia su principal
problema así como el dominio de un nombre, el nombre del viento.
sábado, 26 de mayo de 2012
jueves, 24 de mayo de 2012
Las Austrias, matrimonio y razón de Estado en la monarquía española de Catalina de Habsburgo.
Empecé a leer este libro
por la temática: todas las reinas de la casa de Austria que han
ocupado el trono español. Centrado principalmente en ellas, dejando
en un segundo plano el papel de los monarcas, el libro trata de
explicar la política matrimonial y de Estado de la casa de los
Habsburgo. Desde Margarita de Austria (1480-1530) hasta la reina
María Cristina (1858-1929) No es un tema original pero si lo es al
menos quien escribe el libro, Catalina de Habsburgo, archiduquesa de
Austria, descendiente viva de Carlos V y nieta del último emperador
de Austria.
El libro es malo, seamos
claros, o al menos a mí me lo ha parecido. Me explico. Si bien,
desde un principio la autora afirma que trata de realizar un repaso
por todas sus señoras majestades de forma imparcial y ciñéndose a
los datos históricos y bibliográficos, no consigue nada de esto. La
organización del libro no debería presentar muchas dificultades,
cada reina un capítulo. Pues bien, pese a que está así planteado,
la cronología es un autentico caos. El motivo no es otro que la
manía de muchos autores de explicar una y otra vez lo que ya está
explicado, de volver a contar lo que ya se ha dicho como si el lector
necesitase que le refrescasen la memoria con datos que acaba de leer.
Esto, que puede parecer útil, lo único que hace es enturbiar la
lectura y hacerla mucho más complicada y densa.
Por otro lado, la
imparcialidad brilla por su ausencia. Según la archiduquesa, todas
las reinas de la rama española de los Habsburgo fueron excelentes
madres, amantes esposas y devotas cristianas. Por no hablar de su
físico, todas bellísimas y de carácter natural y formidable. Esto
no se lo cree nadie. Ni todas las putas son tan putas ni todas las
santas son tan santas. No digo yo que no sea verdad pero las fuentes
que se utilizan sólo abarcan aquello que ensalza y ennoblece a los
monarcas: cartas de embajadores que los adulan una y otra vez,
correspondencia de familiares que describen a sus hijas, sobrinas o
nietas para colocarlas en la corte española...Esto me lleva a hablar
de las notas a pie de página que en este caso son totalmente
ineficaces a no ser que se quiera estar parando la lectura una y
otra vez para buscar la referencia al final del libro que por otro
lado tampoco aclara mucho ya que se limita a citar la bibliografía
utilizada. Que no digo yo que esto esté mal. Pero todo es mejorable.
Hubiera sido interesante ver la reacción de la corte y de su reina
ante el encierro del príncipe Carlos (hijo de Felipe II que murió
oportunamente a los 23 años de una trepanación, tras intentar
conspirar contra su padre) o las reacciones que provocaría Don Juan
de Austria (hijo bastardo de Carlos V) por el Escorial. La
explicación que encuentro, es que quizás la autora ha querido
prescindir de estos acontecimientos propios de la famosa leyenda
negra española y ceñirse más al Siglo de Oro español.
En algunos momentos se
tiene la sensación de estar ante un culebrón de los malos, con
descripciones de acontecimientos que dan la sensación que la
archiduquesa (tela con el título) se inventa o al menos, interpreta.
(“la reina miraba con ojos amorosos a su Rey, su marido” sin
citar ninguna fuente) Pese a todo, hay algunos aspectos muy
destacables como los que se refieren a la vida en la protocolaria y
devota corte española, la mentalidad y ciertas costumbres de la
época.
jueves, 10 de mayo de 2012
MEDITACIONES de Marco Aurelio.
“La filosofía no promete asegurar
nada externo al hombre: en otro caso supondría admitir algo que se
encuentra más allá de su verdadero objeto de estudio y materia.
Pues del mismo modo en que el material del carpintero es la madera, y
el del escultor, bronce, el objeto del arte de vivir es la propia
vida de cada cual.”

Pero volviendo a las Meditaciones, Marco Aurelio las concibe como una serie de notas que la filosofía estoica y su propia experiencia le inspiraban, apuntes o notas tomadas al azar en el momento al hilo de circunstancias personales. En total sus Meditaciones están compuestas por doce libros, muy diferentes entre sí, tanto en la temática como es su composición. Son párrafos casi autónomos unos de otros, lo que no quita que en muchas ocasiones repita el tema en ellos. Estos temas pueden ser el paso del tiempo, la muerte (omnipresente en la obra) la relación con los demás, lo que podrían pensar o decir, la naturaleza, los dioses (también nuestro propio dios interior) la inteligencia ... Mientras que el libro primero está dedicado a sus familiares terminando con una especie de acción de gracias a los dioses, el resto de pasajes parecen desorganizados. Si bien esto puede parecer una desventaja, yo lo veo como una de sus virtudes ya que proporciona total libertad a la hora de abordad su contenido, sin seguir un guión previo, un índice establecido.
Cualquier persona con un mínimo de
aprecio por la Historia Antigua, debería tener presente estos
autores: Suetonio, que nos muestra cómo eran (algunos) Julio César,
que nos enseña cómo guerreaban, lo que hacían (su Guerra de las
Galias, el libro en latín más leído, está escrito de forma
magistral por lo que se sigue estudiando su contenido hoy en día
para la enseñanza de la lengua europea por excelencia) y a Marco
Aurelio, que nos muestra como pensaban.
Abro sus Meditaciones por cualquier página y reproduzco lo que me encuentre en ellas:
“Igual que si alguno de los dioses te
dijese que ibas a morir mañana o, en todo caso, pasado mañana, no
considerarías mucho más importante para ti pasado mañana que
mañana, si no eres rematadamente innoble (pues ¿qué diferencia hay
entre ambos?), así también considera que cualquier año, por lejano
que sea, no es nada más importante que mañana.” (Libro IV,
capítulo 47)
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